習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，豐富全社會歷史文化滋養(yǎng)，要發(fā)揮好博物館、文化館等公共文化機(jī)構(gòu)的歷史研究、社會教育、文化傳播、公共服務(wù)功能，舉辦更多觀眾看得懂、看得進(jìn)的優(yōu)質(zhì)展覽，講好文物背后的故事”。實際上正是在講博物館應(yīng)該貼近生活，能夠真正走進(jìn)社會生活中去。
反映到這些年中國城市的夜景照明中，勾線、描邊、泛光、媒體墻，各種手法層出不窮，而大多的方法都是在強(qiáng)調(diào)載體（建筑或者景觀）對外部環(huán)境的擴(kuò)散，在這種情境下講文化，要么容易流入媚俗的陷阱，要么在曲高和寡中難覓知音。
在上虞博物館的案例中，我們嘗試從設(shè)計目標(biāo)入手，從場地特性-建筑特性-夜景需求來由遠(yuǎn)及近地思考——什么是適合這個項目的照明結(jié)果。
建筑及其存在天生為了完成人類和自然的對話，進(jìn)而引領(lǐng)社會的進(jìn)步發(fā)展。夜景形象也是如此。孔子說，君子所貴乎道者三：動容貌，斯遠(yuǎn)暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠(yuǎn)鄙倍矣。——《論語》。意思是：君子所應(yīng)當(dāng)重視的道有三方面：使自己的容貌莊重嚴(yán)肅，這樣就可以避免別人的粗暴和怠慢；使自己面色端莊嚴(yán)正，這樣就容易使人信服；講究言辭和聲氣，這樣就可以避免粗野和錯誤。”對于公共文化建筑的形象尤其應(yīng)如此，它們本身就具備教化社會的禮器使命。
而上虞博物館是異地新建項目，從場地來看，上虞博物館面朝曹娥江支流的輔道一側(cè)，距離城市主要干道尚有幾百米距離。位置背山面水，東西南北都沒有高層建筑阻擋視線，從城市主干道舜耕大道視角看過來，在平坦背景的襯托下，整個博物館天生自帶主角光環(huán)坐落其中。建筑師對其外觀材質(zhì)選擇了非常具有視覺沖擊力的淺米白色材質(zhì)為基調(diào)，而在夜晚，我們希望它也能煥發(fā)光彩，矗立其間。
首先推出形象，改變陳腐舊顏的慣有印象，從外觀上吸引群眾注意力，當(dāng)它成為文化標(biāo)志的第一步首先即是形象的自信，其次再從內(nèi)容著力下手，內(nèi)外兼修地滲透到普羅大眾的生活中去，再進(jìn)一步引領(lǐng)社會的文化和審美思潮，這才是新時代的公共文化建筑應(yīng)該具有的使命。
設(shè)計思考
形式感（sense of form）是指客觀事物的外觀形式引起人們的想象和一定的感情活動所獲得的審美感受。外觀形式包括由色、形、聲等外形因素所組成的外形式和運(yùn)用這些因素按一定的規(guī)律組合起來，以完美地表現(xiàn)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)的形式。包括色彩感、形體感、節(jié)奏感和對結(jié)構(gòu)等形式美的感悟。無論是抽象的,還是具象的,由形狀、色彩、結(jié)構(gòu)的關(guān)系所形成的形式特征,訴諸于視知覺后,能引起顯著的心理反映的,形式感就比較強(qiáng)。
設(shè)計手法
回到本案，從建筑的構(gòu)成來看，建筑師使用了兩個疊加在一起的方塊，錯開角度形成體塊的第一輪廓外觀，其南北面和東西面各使用了石材外立面和密集豎龍骨玻璃幕墻，形成了厚重和纖細(xì)的對比。我們在照明手法上抓取了這兩個結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)它們。
對石材幕墻，我們采用了“被動式照明”，使用了專業(yè)配光的擦墻光線處理，強(qiáng)調(diào)石材光影關(guān)系形成的大面積肌理效果。
對密集豎龍骨玻璃幕墻部分采用了極細(xì)線條燈“主動式照明”，所形成的密集豎線條燈自然形成了結(jié)構(gòu)上視覺沖擊力。
兩種完全不同的處理手法，在夜景里加大了建筑體塊戲劇化的效果。
評判最終的設(shè)計質(zhì)量，除了對大效果的基本判斷外，也要有對細(xì)節(jié)部分處理，窗口、露臺的退進(jìn)處配合建筑的思路和外部手法保持統(tǒng)一，具體設(shè)備上這里不做贅述。
設(shè)計手法
回到本案，從建筑的構(gòu)成來看，建筑師使用了兩個疊加在一起的方塊，錯開角度形成體塊的第一輪廓外觀，其南北面和東西面各使用了石材外立面和密集豎龍骨玻璃幕墻，形成了厚重和纖細(xì)的對比。我們在照明手法上抓取了這兩個結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)它們。
對石材幕墻，我們采用了“被動式照明”，使用了專業(yè)配光的擦墻光線處理，強(qiáng)調(diào)石材光影關(guān)系形成的大面積肌理效果。
對密集豎龍骨玻璃幕墻部分采用了極細(xì)線條燈“主動式照明”，所形成的密集豎線條燈自然形成了結(jié)構(gòu)上視覺沖擊力。
兩種完全不同的處理手法，在夜景里加大了建筑體塊戲劇化的效果。
評判最終的設(shè)計質(zhì)量，除了對大效果的基本判斷外，也要有對細(xì)節(jié)部分處理，窗口、露臺的退進(jìn)處配合建筑的思路和外部手法保持統(tǒng)一，具體設(shè)備上這里不做贅述。
在建筑照明設(shè)計的實用手法上，我們提取三個關(guān)鍵詞：
1“形態(tài)”
2“色彩”
3“動態(tài)”
在公共文化建筑的常規(guī)形態(tài)下，我們不太建議使用“色彩”和“動態(tài)”元素。除非是為了特定的節(jié)日或主題，否則使用這兩種手法時常容易模糊媚俗和雅趣的界限。
在分析“形態(tài)”手法的時候，也有幾個關(guān)鍵詞，我認(rèn)為是：“結(jié)構(gòu)” “形狀” “層次”，它們共同構(gòu)成了審美主體的感受。
我個人認(rèn)為對建筑照明來說，大致可分為幾種具體的輸出形式。
- 是否能夠表現(xiàn)建筑體塊的結(jié)構(gòu)之美
- 抓取建筑形狀的時候是否合理美觀
- 對于“直接式照明”和“被動式照明”的措施是否符合視覺和審美習(xí)慣
（“主動式照明”我總結(jié)為直接朝外部的照明，以線條燈和點(diǎn)光源為主，“被動式照明”我總結(jié)為主要表現(xiàn)建筑或者環(huán)境本身材質(zhì)、肌理、結(jié)構(gòu)的關(guān)系，以點(diǎn)射、洗墻、擦墻、泛光等方式為主）
具體到每個建筑體時他們都有自己的特點(diǎn)，找到打開技法的密碼有時候靠優(yōu)秀的建筑本身，有時候要靠照明設(shè)計師本身的思考。
采取任何一種手法的時候都需要考慮，夜景的欣賞時間大部分是在完全天黑以后，我們不能只看建筑拍照時落日前后的天光朦朧狀態(tài)，而要考慮當(dāng)只有建筑和人工光線的時候是什么形態(tài)。
反思
遺憾處有兩點(diǎn)：
一、沒有加入智能控制系統(tǒng)，大面積直接照明的燈帶即使已經(jīng)采用了常規(guī)產(chǎn)品最低功率，其最終亮度也覺得稍微亮了一點(diǎn)，在視覺層次上沒有做到完美，不過這也是為了降低造價成本不得不采取的妥協(xié)。
二、竣工照片拍攝時室內(nèi)裝修尚未開始，缺乏了中庭和一層內(nèi)透光的層次。不過室內(nèi)設(shè)計也是我院裝飾分院設(shè)計，我們看過室內(nèi)設(shè)計方案，也提資了對于亮度的需求，總體上十分期待最終的效果。
來源：最愛光線
